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हमारे बारे में: गोस्सनर इवेंजेलिकल लूथरन चर्च छोटानागपुर और असम भारत में ईसाई संप्रदायों में सबसे पुराने में से एक है, जो विशेष रूप से छोटानागपुर क्षेत्र (मुख्य रूप से झारखंड, ओडिशा और असम के कुछ हिस्सों) में सक्रिय है। इसका इतिहास 19वीं सदी के मध्य का है और यह जर्मन मिशनरियों और मध्य भारत के आदिवासी (स्वदेशी) समुदायों से निकटता से जुड़ा हुआ है।
उत्पत्ति और नींव
गोस्सनर इवेंजेलिकल लूथरन (जीईएल) चर्च छोटानागपुर और असम में आधिकारिक तौर पर 2 नवंबर, 1845 को चार जर्मन मिशनरियों-एमिल शेट्ज़, फ्रेड्रिक बैट्सच, ऑगस्टस ब्रांट और ई. थियोडोर जानके द्वारा स्थापना की गई थी, जो धर्मशास्त्र, शिक्षा और अर्थशास्त्र में कुशल थे। ये मिशनरी रेव फादर जोहान्स इवांजेलिस्टा गॉस्नर द्वारा बर्लिन से भेजे गए थे। जो , शुरू में बर्मा के करेन के मंत्री बनने का इरादा रखते थे। हालाँकि, कोलकाता में अप्रत्याशित प्रवास के बाद, उनका सामना गरीबी में रह रहे छोटानागपुर के मजदूरों से हुआ, जिससे उनमें गहरी करुणा जागृत हुई और उन्होंने अपने मिशन को छोटानागपुर की ओर पुनर्निर्देशित किया, जहाँ उन्हें लगा कि उन्हें स्वदेशी समुदायों की सेवा करने के लिए बुलाया गया है। रांची पहुंचने पर, उन्होंने अब बेथसदा परिसर में शिविर स्थापित किया और उपदेश, शिक्षण और स्वास्थ्य देखभाल पर ध्यान केंद्रित करते हुए अपने मंत्रालय की शुरुआत की। उनका उद्देश्य स्थानीय लोगों द्वारा सामना किए जाने वाले शोषण और उत्पीड़न को संबोधित करना था, “मुक्ति के सुसमाचार” को बढ़ावा देना था जो इन समुदायों के उत्थान की मांग करता था। उनके प्रयासों में स्कूलों, स्वास्थ्य देखभाल केंद्रों और अन्य सामाजिक सेवाओं की स्थापना करना, एक मुक्ति मिशन को शामिल करना शामिल था जो स्थानीय लोगों को बदलने और सशक्त बनाने की मांग करता था।
प्रारंभिक रूपांतरण और चर्च विस्तार
चर्च का पहला बपतिस्मा 25 जून 1846 को मार्था नाम की एक अनाथ लड़की के लिए आयोजित किया गया था। इसके बाद 9 जून, 1850 को एक महत्वपूर्ण बपतिस्मा हुआ, जिसमें चार ओराओं व्यक्ति शामिल थे, और बाद में अन्य स्वदेशी समूहों के सदस्यों का बपतिस्मा हुआ। समय के साथ, जीईएल चर्च ने छोटानागपुर से आगे, ओडिशा, असम, पश्चिम बंगाल और यहां तक कि अंडमान और निकोबार द्वीप समूह तक अपनी पहुंच का विस्तार किया, क्योंकि आदिवासी इन क्षेत्रों में चाय बागान श्रमिकों के रूप में स्थानांतरित हो गए थे।
स्वतंत्रता और स्वायत्तता
प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा जर्मन मिशनरियों को बाहर कर दिया गया, जिससे स्थानीय चर्च नेताओं के सामने चर्च को स्वतंत्र रूप से बनाए रखने की चुनौती आ गई। 10 जुलाई, 1919 को, जीईएल चर्च ने रेव हनुक दत्तो लाकड़ा, श्री पीटर हुराड और अन्य के नेतृत्व में अपनी स्वायत्तता की घोषणा की। इसने स्वदेशी नेतृत्व द्वारा जर्मन मिशन के औपचारिक उत्तराधिकार को चिह्नित किया, 30 जुलाई, 1921 को पटना में चर्च को सोसायटी पंजीकरण अधिनियम के तहत पंजीकृत किया गया।
संरचनात्मक परिवर्तन और संकट
1949 में, जीईएल चर्च ने एक धर्मसभा प्रणाली को अपनाया, जिसे बाद में 1960 में आंचल प्रणाली द्वारा प्रतिस्थापित किया गया, जिसने चर्च को चार क्षेत्रों या आंचलों में संगठित किया। हालाँकि, वित्तीय और नेतृत्व चुनौतियों के कारण संवैधानिक संकट पैदा हो गया, जिसके परिणामस्वरूप 1973 में केदारिया सलाहकार सभा (KSS) को भंग कर दिया गया। प्रशासनिक समायोजन की अवधि के बाद, 1974 में एक संवैधानिक संशोधन ने एक एपिस्कोपल पॉलिटी की शुरुआत की, जो औपचारिक रूप से 1995 में प्रभावी हुई। चर्च की 150वीं वर्षगांठ मनाने के लिए, इस पुनर्गठन ने चर्च को छह सूबाओं में विभाजित कर दिया, प्रत्येक का नेतृत्व एक एपिस्कोपल बिशप करता था, और रांची को मुख्यालय मण्डली के रूप में नामित किया गया था।
आगामी विकास
2010 में एक बाद के संशोधन में अतिरिक्त बदलाव पेश किए गए, जैसे मॉडरेटर का कार्यकाल बढ़ाना और चर्च की संपत्तियों और दस्तावेजों पर महासचिव को विशेष अधिकार प्रदान करना। डायोकेसन बिशपों के साथ समानता लाते हुए, मुख्यालय की मण्डली की देखरेख के लिए एक सहायक बिशप को भी पदोन्नत किया गया था। आज, जीईएल चर्च छोटानागपुर और असम में अपना मिशन जारी रखे हुए है, जिसमें आदिवासी समुदायों की जरूरतों को पूरा करने और विश्वास के माध्यम से मुक्ति और सशक्तिकरण का संदेश फैलाने के लिए लचीलापन, अनुकूलन और समर्पण का इतिहास शामिल है।
संगठनात्मक संरचना
छोटानागपुर और असम में गोस्सनर इवेंजेलिकल लूथरन चर्च (जीईएल चर्च) की नवीनतम संगठनात्मक संरचना इसके इतिहास में एक महत्वपूर्ण विकास को दर्शाती है। वर्तमान में, यह पाँच सूबाओं और एक केंद्रीय प्रशासनिक निकाय में संगठित है। इन सूबाओं में शामिल हैं:
- उत्तर-पूर्व सूबा
- उत्तर-पश्चिम सूबा
- दक्षिण-पूर्व सूबा
- दक्षिण-पश्चिम सूबा
- मधाया सूबा
इसके अतिरिक्त, चर्च का मुख्यालय रांची, झारखंड में स्थित है, जो एक केंद्रीय मण्डली की देखरेख भी करता है जिसे मुख्यालय मण्डली, रांची के नाम से जाना जाता है। प्रत्येक सूबा का नेतृत्व एक एपिस्कोपल बिशप द्वारा किया जाता है, जबकि मुख्यालय मण्डली का प्रबंधन एक डीन द्वारा किया जाता है। केंद्रीय प्रशासनिक निकाय, केंद्रीय परिषद (केंद्रीय सलाहकार सभा), सूबाओं में समन्वय, चर्च नीतियों को लागू करने और संसाधनों और संपत्ति का प्रबंधन सुनिश्चित करती है। जीईएल चर्च विभिन्न संस्थानों के माध्यम से व्यापक सामुदायिक कार्य में भी संलग्न है, जिसमें स्वास्थ्य देखभाल केंद्र, शैक्षिक सुविधाएं और वृद्धाश्रम और व्यावसायिक प्रशिक्षण केंद्र जैसी सामाजिक कल्याण सेवाएं शामिल हैं।
1995 में संवैधानिक संशोधनों के बाद से, जिसने इसकी 150वीं वर्षगांठ मनाई, और 2011 में आगे के संशोधनों के बाद से, चर्च ने एक ऐसी संरचना अपनाई है जो सामुदायिक सशक्तिकरण, सामाजिक विकास और आध्यात्मिक विकास के अपने मिशन पर जोर देती है। चर्च यूनाइटेड इवेंजेलिकल लूथरन चर्च इन इंडिया (यूईएलसीआई) से संबद्ध है, जो विश्वव्यापी एकता और सामाजिक न्याय के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को रेखांकित करता है।